"自董卓已来,豪杰并起,跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍,则名微而众寡,然操遂能克绍,以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也。今操已拥百万之众,挟天子而令诸侯,此诚不可与争锋。孙权据有江东,已历三世,国险而民附,贤能为之用,此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔,利尽南海,东连吴会,西通巴、蜀,此用武之国,而其主不能守,此殆天所以资将军,将军岂有意乎?益州险塞,沃野千里,天府之土,高祖因之以成帝业。刘璋暗弱,张鲁在北,民殷国富而不知存恤,智能之士思得明君。将军既帝室之胄,信义著于四海,总揽英雄,思贤如渴,若跨有荆、益,保其岩阻,西和诸戎,南抚夷越,外结好孙权,内修政理;天下有变,则命一上将将荆州之军以向宛、洛,将军身率益州之众出于秦川,百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎?诚如是,则霸业可成,汉室可兴矣。"
2002年12月,由人民教育出版社出版的初中《语文》课本第六册上,涉及有两篇与诸葛亮相关的古文,一是《隆中对》,并对篇名注解为“隆中:山名,在现在湖北襄樊”。二是《出师表》,并对《表》中“臣本布衣,躬耕于南阳”的“南阳”注解为“南阳,郡名,在现在湖北襄阳一带”。此外,该教材彩色插页中的一面上为岳飞在南阳书写的《出师表》墨迹,下为襄樊“古隆中”石牌坊。对此,社会反响强烈,认为:将刘备与诸葛亮在“南阳”“草庐之中”的对话定名为《隆中对》及相关注解是不准确的,会对学生产生误导作用;将汉代“南阳”注解为“在现在湖北襄阳一带”更是错误,违背了最基本的历史事实;彩页中将岳飞的墨迹与襄樊“古隆中”组合在一起,也极易使人产生误解。